האינצידנט של גולדה ועבדאללה

אלימלך פנחס צלניקר, נהגו של בן גוריון, הוא שהסיע את גולדה מאיר לפגישתה עם המלך עבדאללה. עוד הוא ממתין שתסתיים הפגישה, והנה פרחח מוציא את האוויר מגלגלי המכונית. קפץ צלניקר החוצה והחטיף לילד סטירה מצלצלת. מי היה הילד ?

בהקשר לשיחות השלום עם ירדן, מזכירים את הפגישה ההיסטורית שהתקיימה בין המלך עבדאללה לבין גולדה מאיר. בירושלים נפוץ סיפור מעניין על אינצידנט שגרם נכדו של המלך עבדאללה, היום חוסיין מלך ירדן, בעת הפגישה ההיסטורית של גולדה מאיר עם סבו המלך עבדאללה, שנרצח בשעת התפילה באל אקצה בירושלים בחודש יולי שנת 1951.

לפני מספר שנים נפטר בירושלים אלימלך פנחס צלניקר, איש שבע ימים שהיה בן 84 במותו. צלניקר, דור רביעי בארץ ומראשוני ההגנה והנוטרות בירושלים, היה חניך ישיבות ושימש כנהגו של דוד בן גוריון. הוא שהביא במכונית את גולדה מאיר לפגישה ההיסטורית עם המלך עבדאללה, שהתקיימה בארמון המלך בשוני בעבר הירדן. הפגישה התקיימה ימים ספורים לפני הכרזת המדינה היהודית, וגולדה מאיר התחפשה לערביה לפגישת סתר עם עבדאללה, בנסיון להניאו מלצאת למלחמה בישראל, אבל נכשלה.

צלניקר נשאר במכונית שחנתה מחוץ לתחום הארמון כדי לשמור עליה. לפתע הרגיש שמישהו "מטפל" במכונית, הוא קפץ מהמכונית ויצא, כשהוא רואה ילד מנסה להוציא את האוויר מן הגלגלים. אלימלך לא טמן ידו בצלחת, דחף את הילד ולא הסתפק בזה, אלא אף החטיף לו סטירה מצלצלת.

ואז התברר, כי הילד הוא חוסיין, נכדו של עבדאללה שלעתיד נועד לרשת את כסא המלוכה בירדן. רק לאחר מאמצים מרובים וקפדניים חוסל האינצידנט, שעלול היה להביא לתוצאות חמורות.

טוהר המחנה והאטרקציה

ה "ועד למען טוהר מחננו" יצא במאבק "לחיים ולמוות" במארגני הנסיעות לחוף "אטרקציה" בחוף ים המלח. מדובר בחברות נסיעות חרדיות בירושלים המארגנות נסיעות, לקברי אבות, לקברי צדיקים ובין זה לזה, גם למקומות בילוי וחופש.

ה "ועד" במאבקו פרסם את האיסור שהוציא הבד"צ של העדה החרדית לפני 7 שנים לפיו מקום האטרקציה בחוף ים המלח, נכלל בכלל האיסור החמור שהוציא בשעתו. ולכן אסור לשכור המקום באטרקציה לצורך יחיד וכן לצורך רבים ואסור להסיע לשם אנשים או נשים. ואיסור זה עומד בתוקפו עד עצם היום הזה, אף על שהעבירו את הנסיעות למארגנים אחרים, "ושומר נפשו ירחק מהם".

זאת למרות שהחברה המסיעה למקום המגלשות בחוף ים המלח מבטיחה ימים נפרדים לגברים ולנשים. הגברים בימים ראשון, שני וחמישי. והנשים, בימי שני ורביעי.

הרב רוקח ממליץ לעלות

פטירתם של שני האדמו"רים הרבי מליובאוויץ והרבי מקלויזנבורג, יביאו ל "ביאת המשיח" קבע האדמו"ר מבעלז, יבל"א, הרב יששכר דב רוקח.

במשא שנשא בטקס חנוכת בנין קרית החינוך באנטוורפן בלגיה, לפני זמן מה, הוא פתח במילים אלו: "שני גדולי ישראל שנסתלקו לבית עולמם לאחרונה, זכותם תגן עלינו. האדמו"ר מקלוויזנבורג והאדמו"ר מלובאוויץ. הצד השווה שבהם, שמסרו עצמם וכל כוחם להפצת תורה ולקירוב לבם של ישראל לאביהם שבשמיים. כל זמן שיש צדיקים בעולם הם מדריכים את העם ומונעים את ההתדרדרות. אבל כשהם מסתלקים אלה גדולי הדור, שמונעים את ההתפרדות, הקדוש ברוך הוא יגאל אותנו בקרוב".

אגב, באותו המעמד הוא קרא לעלות לארץ ישראל, יצויין כי הוא פנה אך ורק לאנ"ש (אנשי שלומנו) ואמר להם: "למרות שהשלטון בארץ ישראל אינו בידי יהודים שומרי תורה, ולהיפך, עליהם נאמר: "וכל קרני רשעים אגדע, תרוממנה קרנות צדיק" משום כך חובה עלינו להרבות עוד יותר תורה ויראת שמים בארץ ישראל. והדגיש, כי כל מה שאמר, אמר, אך ורק לאנ"ש, יהודים אחרים צריכים להשמע לדעת רבותיהם ולשאול אותם מה לעשות".

שלום קר נגד התבוללות

חרדים בירושלים הדוגלים בשלום עם הערבים מעדיפים "שלום קר", כמו שהיה עם ירדן, מעל "שלום חם" כפי שנראה בשיחות עם ירדן. זאת היתה התגובה של חרדים אלה, על שיחות השלום עם המלך חוסיין. לדידם "שלום חם" עלול לגרום להסרת המחיצות בין ישראל והערבים, להתבוללות, לטמיעה ואולי אף לנשואי תערובת ח"ו. הם טוענים "שלום קר" מונע לוחמה ושפיכות דמים, ובזה הם מסתפקים, ואילו "שלום חם" מקדם יחסים תרבותיים כלכליים ואף חברתיים, ומפני זה הם חוששים ...