בעיות מלחמת-מנע בכינוס לתורה שבע"פ

הכינוס הארצי ה-13 לתורה שבע"פ הנערך במוסד הרב קוק בירושלים ננעל אתמול לאחר שורה של הרצאות בשאלות הלכה בגיור ובעיות מלחמה לאור ההלכה.

לפנה"צ ערכו משתתפי הכינוס סיור בגוש עציון ושמעו הסברים מפי מר חנן פורת ממתיישבי כפר עציון על זירת הקרבות בגוש עציון במלחמת תש"ח. לאחר מכן התכנסו באולם ישיבת הר עציון ושמעו את הרצאתו של הרב ד"ר ב. ז. בנדיקט על הנושא מלחמת-מנע בהלכה.

המרצה בירר את השאלה מהי מלחמת מנע? ולאחר שציין כי מלחמת מנע אפשר להגדיר כמצב שבו טרם קם עלינו הצר הרוצה להשמידנו, אבל אנו רוצים למנוע בעדו מלעשות זאת על-ידי פתיחת מלחמה מצדנו. האם זו מלחמת מצווה או מלחמת רשות?

המרצה סבור כי מפשט סוגיית התלמוד ומהרמב"ם ולפי הבנת חלק מהמפרשים, אפשר לומר שמלחמת מנע היא מלחמת רשות. אולם "החזון איש", דעתו שונה בנדון וסובר שהרמב"ם השמיט לגמרי דין מלחמת מנע. לדעת הרב בנדיקט יש מקום לומר שהרמב"ם לא השמיט את הדין של מלחמת מנע, ולא עוד אלא שהוא סובר שמלחמת מנע אינה מלחמת רשות אלא מלחמת מצווה, ולמרות כל זה אין פסק הרמב"ם נוגד את סוגיית התלמוד ואפשר להסבירה גם לפי דעת הרמב"ם.

הרב ש. י. זוין בהרצאתו על מלחמה לאור ההלכה, עמד על ארבעה סוגי מלחמה בהלכה. איסור, רשות, מצווה, חובה. לדעת הרב זוין מלחמה במדבר סיני היא מלחמת חובה מסוג מלחמת הגנה. אך מלחמה ביהודה ושומרון היא מלחמה לשם התגוננות וגם לשם מצוות כיבוש הארץ.

ההרצאה האחרונה בכינוס היתה של הרב בצלאל זולטי על "גירות על-פי ההלכה". לדעת המרצה בעיית הגירות בימינו איננה בעיה הלכתית מסובכת. אין לומר שיש רבנים שנוהגים כבית שמאי ויש רבנים שנוהגים כבית הלל.

הבעיה העיקרית היא עובדתית גרידא, לקבוע מהי כוונתו של הגר, אם כוונתו לקבל עליו עול תורה ממש, או שכוונתו להתגייר רק לשם קבלת תעודת הגיור. בכל מקרה על בית הדין לקבוע לפי ראות עיניו בדבר כוונתו האמיתית להתגייר.