האם מותר להרכיב משקפיים בשבת?

שאלה הלכתית עוררה באחרונה ויכוח פולמוסי סוער בחוגים התורניים בארץ: האם מותר להרכיב משקפיים בשבת במקום שלא הותקן עירוב, או לאלה שאין סומכין על העירוב ונוהגים לפי הפוסקים, שרחובותינו שלנו נקראים רשות הרבים ולא כרמלית והעירוב בהם אינו מועיל?

הדיון הוא על כך, אם למשקפיים יש שם של כלי תשמיש כמו מזלג, סכין או כף, ובמקרה זה אסור להרכיבם בשבת, או שלמשקפיים יש שם של בגד ומלבוש ומותר "ללבוש" אותם ולצאת בהם בשבת.

מחלוקת זו היא ישנה-נושנה ו "שוחזרה" כבר לפני כמה עשרות שנים בוויכוח ממושך שהתנהל בין הרב איסר זלמן מלצר ז"ל (ראש ישיבת סלוצק ולאחר מכן ראש ישיבת "עץ חיים" בירושלים) לבין הרב יעקב משה חרל"פ ז"ל (ראש ישיבת "מרכז הרב"), כאשר הראשון הכריע לאיסור.

הוויכוח חודש עתה מעל דפי בטאון התאחדות חברי הישיבות - "הנאמן" - ולוקחים בו חלק הרב שירה דבילצקי מבני ברק (בנו של מייסד בית החרושת לשוקולדה צ.ד. ובוגר גימנסיה "הרצליה" אשר באחרונה נתפרסם כגדול בתורה, פוסק ועוסק בקבלה) לבין הרב מאיר הכהן קפלן (חבר בית הדין הרבני בתל-אביב).